12 december

 Trofasthet spirar ur jorden, rättvisa blickar ner från himlen. Ps. 85: 12

 

Honorius IV påve denna dag 1285

 Men från dig, Betlehem i Efrata,
så obetydlig bland Judas släkter,
skall jag låta en härskare över Israel komma,
en som leder sin härkomst från forntiden,
från det längesedan förflutna.

Ja, folket skall vara utlämnat
till dess hon som skall föda har fött.
Då skall de som är kvar av hans bröder
återvända till Israels folk.

Han skall träda fram som herde med Herrens kraft
i Herrens, sin Guds, höga namn,
och folket skall bo i trygghet,
nu då han blir ärad över hela jorden.  Mika 5:2-4

 Att en påve får bli kalenderpojke är inte ovanligt men de ska ha någon slags merit utöver påveskapet

Honorius IV med sin konstitution

för att hamna i denna sonora samling av helgon, konstnärer, vetenskapare, anakoreter, författare, nomadlärarinnor, kompositörer, bibelkaraktärer och en tant i norra glesbygden. Honorius den IV kommer med på grund av sin bulla Constitutio super ordinatione regni Siciliae.

Bakgrunden till att en påve skrev en konstitution var den att Karl av Anjou nyligen avsatts som kung på Sicilien på grund av sin grymhet. Han var som hörs av namnet, fransk kung som ärvt länder i Europa men bedrev erövringskrig som utökade hans maktsfär till den grad att han i Rom kröntes till kung av kungadömet Jerusalem. Detta kungadöme grundades 1099 av korsriddare, som ville säkra de heliga platserna från attackerande muslimska seljduker* för att kristna pilgrimer skulle kunna resa i fred, hade ursprungligen inte haft en kung. Gottfrid av Buoillon (1066-1100) som ledde riket1099-1100 vägrade tilltalas kung utan kallade sig "Den Heliga gravens beskyddare". Riket sträckte sig från Libanon i norr till Gaza i söder.

Karl av Anjou var inte den ödmjuka typen och det gällde inte bara att han gladeligen kröntes till kung av Jerusalem utan i allt. Hans ständiga krig blev förstås kostsamma vilket ledde till betungande skatter för folket på Sicilien. Han var också en hård och hjärtlös kung utan skrupler vad gällde att förtrycka sina undersåtar. Till den grad betungande var Karls styre att sicilianarna revolterade och insatte en portugisisk kung i hans ställe. Revolutionen kallas den Sicilianska vespern eftersom revolten mot fransmännens hårda styre, som länge retat sicilianarna, började med en droppe förnedring som fick vredens bägare att svämma över: en siciliansk dam skymfades av franska soldater när hon gick in i en kyrka till aftonsången. Folket som var där blev då så arga att de massakrerade de franska soldaterna som befann sig utanför kyrkan. Upproret fortsatte tills fransmännen drivits till Neapel (som tillhörde kungariket Sicilien vid denna tid)och sicilianarna hade insatt sonen till den tidigare aragoniska kungen av Sicilien som kung. 

Läget på Sicilien var alltså oroligt och våldsamt när Honorius IV blev påve. Han ville att Karls, på Sicilien fängslade son, skulle återta Sicilien från Aragonien men denna gång skulle huset Anjou styra riket på ett sätt som inte ledde till revolutioner, tänkte Honorius IV. Därför skrev han denna konstitution 1285 som gick ut på att fastställa regler för en god regering. I konstitutionen fastslog Honorius IV att ingen regering ska bygga på något annat än rättvisa och fred. Allt en god regering ska göra är att vidmakthålla freden genom ett rättvist styre. För detta ändamål fastställde bullan 45 regler som hade som huvudsakliga mål att skydda den sicilianska befolkningen från övergrepp från sin kung. Men han hade också en regel som satte den övre gränsen för böter vid mord på en kristen person till 100 augustaler men judar och muslimer skulle bötas för högst 50 augustaler.

Honorius IV strävade ändå efter fred i första hand och därför inrättade han en professur i orientaliska språk  vid universitetet i Paris. Detta för att kunna omvända muslimer i den mission som vi känner till: fredliga samtal, och för att kunna nå de östliga schismatiska kyrkorna och återförena kyrkan i världen. Som vanligt lär vi oss att ingen är perfekt men alla kan göra så gott de kan och Honorius IVs eftermäle blir alltså gott, även här på bloggen. Han som skrev en konstitution som utgick från att rättvisa och fred måste höra ihop, även om han gjorde skillnad på  kristnas människovärde gentemot judar och muslimer, bör han ändå mestadels hedras. Han gjorde ju också ansträngningar för att muslimer skulle bli kristna och detta på den fredliga väg som gemensamma språk utgör. 

Han strävade efter att folket skulle bo i trygghet och efter att Jesus skulle bli ärad över hela jorden. Så han har väl förtjänat sin kalenderpojkestatus.Varje kyrkoledare** som vill hedra sin status måste alltså göra som Honorius IV: sträva efter rättvis fred och hedra vår enda rättmätiga kung, Jesus, genom att leva efter profetorden som Mika en gång uttalade:

Han skall träda fram som herde med Herrens kraft
i Herrens, sin Guds, höga namn,
och folket skall bo i trygghet,
nu då han blir ärad över hela jorden.

*ett turkfolk som vid denna tid (1000-1300)  styrde över det som nu är Iran, Afghanistan Mindre Asien nuvarande Turkiet och Centralasien och ständigtattackerade det kristna bysantiska riket som själv kallade sig Östrom.

** note to Kirill av Moskva

Synvända 2

 

Den rike mannen och Lasarus av Gustaf Tenggren*

Ytterligare ett exempel på vänner som generöst delar med sig av synvändor är bloggvännen Klaus som skickade en DN-artikel av Martin Gelin vilken delade med sig av fakta om Trumpväljare som helt går på tvärs med mina fördomar om den tandlöse incel-mannen i Appalacherna som blivit arbetslös när kolgruvan lades ner och sedan i förtvivlan fotvandrade till Washington DC uppedlad av sin narcissistiska president till uppror mot det etablissemang som stulit hans värdighet.

Tyvärr. Det fotvandrades inte, det togs privatjet från Dallas. Medelinkomsten hos Trumpväljare är högre än genomsnittet i deras regioner. Traktens rikaste röstar på Trump. De som tjänade på Trumps skattelättnader för rika, den procent av USAs befolkning som är allra rikast är också Trumps trognaste väljarbas. Det var ur denna välbärgade väljarbas upprorsmakarna på Capitolium kom. Martin Gelin skriver:

"Många journalister tror att allt som signalerar landsbygd betyder arbetarklass. Pickup-truckar får nästan alltid symbolisera rejäla arbetarmän, men genomsnittspriset för en pickup i USA är 56.000 dollar, nästan dubbelt så mycket som en Tesla eller populära hybridbilar, de ständiga symbolerna för bortskämda storstadsliberaler. 

De fattigaste vita amerikanerna på landsbygden röstar inte alls; de sätter sig sannerligen inte på plan till Washington för att bo på Hilton vid Dupont Circle och storma kongressen. 

”Tanken att politiskt våld kommer från ekonomisk desperation är bekväm, men falsk. I USA:s historia har politiskt våld ofta kommit från respektabla personer från den bildade medel- och överklassen. Tron att bara fattiga begår politiska våldshandlingar är en myt som ofta kultiveras av just de eliter som tjänar på våldet”, skriver Adam Serwer i The Atlantic. "

Det visar sig också att Hillary Clinton hade de fattigaste väljarna 2016 och detta förstärktes i det senaste valet eftersom Trumps skattepoltik gynnat de rikaste 3,3 miljonerna invånarna i landet. Ja 74 miljoner röstade på Trump men de rikaste i varje region tillhör inte nödvändigtvis de rikaste i hela landet.

Jag inser nu att den svenskamerikanska kvinna som intervjuades på telefon i radions p1 efter installationen och var ytterst förbittrad över att "de går för oss rika för att vi ska betala för dem som inte vill jobba" är en typisk Trump-väljare. Det visar sig alltså att Donald Trump själv är den  typiske Trump-väljaren.

Tack för denna synvända, Klaus! 

 

* Gustaf Tenggren var själv svenskamerikan född 1896 i Östergötland och död i Maine 1970. Huruvida han identifierade sig med den rika mannen eller Lasaros i Jesu liknelse vet jag inte, men målningen tyder på att han sympatiserar med Lasaros.