17 december ljusets egenskaper

 Herren öppnar blinda ögon. Ps. 146:8 a

John Kerr var teolog och fysiker som är mest känd för sina upptäckter om ljus i kombination med elektrisk ström som gjorde exempelvis extremt snabba slutare på kameror och TVn möjliga. Han har också upptäckt och sedermera fått ge namn till Kerreffekten. Han föddes just denna dag 1824. Han var alltså också teolog och verkade vid Ett college tillhörande Free Churc h of Scotland. Den bröt sig loss ur den skotska kyrkan, som är presbytariansk, för att de motsatte sig att rika aristokrater kunde tillsätta egna församlingspräster och fattigare församlingsbor hade inget att säga till om.

Denna sedvänja är ju en viktig del av intrigen i min favoritroman Middlemarch av George Eliot. I den förstår man verkligen hur beroende präster var av de stormän som ägde församlingen där de skulle verka. Det är en förkastlig sedvänja och det tyckte Free Church of Scotlands medlemmar också. De samlade in pengar för att bygga kyrkor och skolor i Skottland. Skolorna hade gott rykte och John Kerr tillhör de kända professorer som först utbildat sig vid kyrkans lärarseminarium i Glasgow och sedan undervisade i matematik vid deras college i Edinburgh. 

Free Church of Scotland bedrev också mycket mission utomlands och var starka motståndare till slaveriet i USA. Det känns självklart att en man som var knuten till dem också skulle intressera sig för ljusets egenskaper. 

16 december

 Lita aldrig på mäktiga män, människor som ingen hjälp kan ge, Ps. 146: 1

Idag 1653 utropade sig Oliver Cromwell till lordprotektor av engelska, skotska och irländska samväldet . Han är intressant på många sätt för en barockbloggare men just i adventstid är förmodligen hans förbud mot julen mest aktuellt. Det har i många år spritts myter om att julen inte är kristen och alla andra högtider är egentligen hedniska. I verkligheten är det inte sant men puritanerna sa så och försökte på riktigt att förbjuda julen eftersom de såg katolska sedvänjor som hedniska och allmänt vulgära villoläror. 

Cromwell förbjöd inte bara religiösa fester utan också allt annat som kunde uppfattas som uppsluppet och kul. Men , som med alla andra människor, var han en komplex person som började sin politiska karriär med att försvara fattiga bönder mot giriga aristokrater. Han ville också genomföra allmän rösträtt för alla män i riket. På många sätt var han en slags marxistisk föregångare. En revolutionär som ville "rycka till sig himmelriket med våld" och skapa en puritansk idealstat på jorden. 

Att avskaffa julen var ett led i att rena landet från överflödskonsumtion och katolsk vidskepelse. Fåvitska journalister, lärare, läroböcker och många andra sprider vidare Cromwells myter om allehanda högtider, inte bara julen. Här kan man lära sig mer om detta ifall man läser engelska. Här räcker det att jag säger som det är: att fira Kristi födelse är ingen hednisk sedvänja och har aldrig varit. Alltså kan vi lugnt använda adventstiden till förberedelser för en god jul. 

En Christmas Carol från Irlands 1600-tal. Texten verkar vara en direkt protest mot Cromwells julförbud. Den slutar med att uppmana till alla slags festligheter för att fira Jesus fötts eftersom det anstår kristna. 

15 december

 En röst ropar i öknen: bana väg för Herren. Luk. 3: 5

Idag känns det mer som "ett rop hörs i Rama, gråt och högjudd jämmer. Det är Rakel som gråter över sina barn och hon låter sig inte tröstas , för de är inte mer till. " efter terrorattacken på Bondi Beach. Nästan samtidigt som den ignorerade antisemitismen i Sverige ges ett ansikte av  BRÅ som menar att den "ökat något" när anmälda hatbrott mot judar ökat med 95% de senaste åren. Samma siffror verkar rimliga när vi nu hör om judars situation i Australien. Sopas under mattan ska denna antisemitism ändå, både långt borta och nära. Nära en fördubbling blir "ökat något" här i Sverige och i Australien togs inga larmsignaler på allvar tills demoniska galningar öppnade hatets eld mot Chanukka-firande judar i alla åldrar. 

V änstern, som jag själv anser mig tillhöra, sviker återigen judarna. Den galna 68-generationen som nu stapplar mot graven, kan aldrig ändra sig i denna fråga, ser det ut som: den bara måste hata judar och därför gör de gemensam sak med islamister. Det kan väl också bero på att gubbklubben kring Guillou då också får hata kvinnor fritt och för intet. Spöa fruar är något som sagde Guillou tycker är helt okej, bara det görs av en muslim. Och mörda judar är han självklart helt med på. Ni ska se att han redan tänkt ut en hånfull ursäkt för detta massmord till sin söndagskolumn i Aftonbladet. Eller så tiger han om det, vår egen självbelåtet misogyna riksantisemit

Johannes ropar i öknen: " omvänd er! Bana väg för Herren!" och jag hoppas att domens dag snart kommer för de ondskans kreatur som utför massmord på glada Chanukka-firare och för dem som inspirerar till dem eller ursäktar dem, men sitter på bekvämt avstånd och applåderar dessa fega illdåd. 

Tredje advent

 Är ni döpta in i Kristus har ni också iklätt er Kristus. Nu är ingen längre jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna. Alla är ni ett i Kristus Jesus. Gal. 3:27-29

Församlingens portalparagraf som typ i alla tider ignorerats av kyrkoledare från alla håll och kanter, alla män så klart.  Det verkar inte finnas något mer provocerande än jämlikhet mellan män, kvinnor, samhällsklasser och etniciteter. Att så många stör sig så mycket på detta bibelord, i praktiken om än de bekänner det med sin mun, tror jag beror på att detta är ett enormt hot mot ondskans hela maktanspråk. 

Ondskans värsta representanter på jorden är alla besatta av makt och kvinnohat. Mullorna i Iran är ett tydligt exempel på detta. Demonerna vrider sig i plågor när de hör att "alla är vi ett i Kristus". Herodes stod inte ut med att jämställas med alla andra som kom till Johannes för att döpas. Att han fick sin rättvisa skopa av sleven när Johannes öste upp omvändelsebudskap störde honom så mycket att det kostade Johannes både liv och frihet. 

När mullorna hör slagordet: "Kvinna, liv , frihet" visar de sitt sanna demonbesatta ansikte och berövar dem som ropar liv och frihet. Herodes har många efterföljare, men låt oss visa att Johannes har fler. 

KVINNA, LIV, FRIHET!

Caravaggio: Johannes Döpare halsshuggs

13 december Lucia

 Offer och gåvor begärde du inte,

men en kropp har du danat åt mig.

---

Se, här är jag!

Heb.10:5 och 6b 

Lucia firar vi idag, och för trogna följare är det ingen skräll att detta är Barockbloggens favorithelgon och favorithögtid. Jag brukar kalla mig jul-påsk och pingstvän, men jag kan utan att ljuga lägga till Lucia-vän. Hon betyder mer och mer för mig för varje år och då var hon redan mycket betydelsefull när jag var tre år, det första lussandet jag minns.  

Denna andra adventveckas episteltext från Hebréerbrevet passar in på henne, även om det främst syftar på Jesus och många av hans efterföljare. Jag vill också stämma in i orden. Även om jag, och många med mig, inte blir världsberömda martyrer vill vi följa i deras spår som inte vek en tum när deras tro utmanades av makterna.

12 december

 Trofasthet spirar ur jorden, rättvisa blickar ner från himlen. Ps. 85: 12

 

11 december- Daniel

 Ska du vredgas på oss för alltid, skall din vrede vara från släkte till släkte? Ps. 85:6

Daniels bok i gamla testamentet handlar, förutom om Daniel själv, även om andra judar som förts bort i fångenskap. Det verkar som om Gud har övergivit folket som en gång valts ut för att lämna slaveriet i Egypten för att flytta tillbaka till landet som Gud lovat dem som evigt hemland. Men plötsligt gäller inte löftet längre, verkar det som. Invånarna besegras  krig och stormakten Persien fördriver eliten, dit Daniel hörde, i landsflykt. Inte nog med detta att de drivs bort från sitt land, det som är så viktigt för en jude: Israels land, de förs bort i fångenskap. Daniel och hans vänner, tillika förmyndare: blir hovmän. Alltså, de jobbar för kost och logi med rikets administration.

Daniel verkar aldrig vackla, han tänker inte svikta i sin judiska tro som ju är väldigt praktisk. Han ber sju gånger om dagen och äter enbart grönsaker för att inte av misstag  få i sig något som inte är kosher. Jag kan tänka mig att denna adventstids psaltarpsalm var något både Daniel och övriga fångar, stavade på rätt ofta. Den tröstar även mig med sitt raka tilltal till Gud. Samtidigt lever vi Anno Domini, så vi vet att det är kaos-makterna som plågar oss, inte Gud. Det är också mot dem Guds vrede vänder sig och i den kampen mot ondskan drar han sig inte för att riskera allt genom att själv födas som ett vanligt barn. Jesus är människosonen som Daniel såg långt i framtiden.